Hukum Wanita Menyusukan Anak Angkat - aziankhalil.com

Breaking

Post Top Ad

Post Top Ad

Monday, January 21, 2013

Hukum Wanita Menyusukan Anak Angkat

 
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-96 yang bersidang pada 13-15 Oktober 2011 telah membincangkan mengenai Hukum Wanita Menyusukan Anak Angkat. Muzakarah telah membuat keputusan seperti berikut

 

Setelah meneliti keterangan, hujah-hujah dan pandangan yang dikemukakan, Muzakarah menegaskan bahawa Islam menggalakkan setiap ibu yang melahirkan anak untuk menyusukan sendiri bayi mereka dengan susu ibu sehingga mencapai usia dua tahun, sekiranya mereka mampu berbuat demikian. Namun begitu, Islam juga membenarkan wanita yang tidak melahirkan anak tetapi mengambil anak angkat, untuk menyusukan sendiri anak tersebut dengan bantuan rawatan perubatan.

 

Penegasan ini adalah berdasarkan pandangan Jumhur fuqaha’ yang tidak mensyaratkan seseorang wanita itu mesti hamil terlebih dahulu untuk menyusukan anak sepertimana pandangan Mazhab Hanbali, Syafie dan Hanafi yang menyatakan bahawa seorang perempuan yang hendak menyusukan seorang anak, tidak disyaratkan mempunyai suami yang menyetubuhinya.

 

Sehubungan itu, Muzakarah bersetuju memutuskan bahawa menggunakan ubat atau suntikan untuk merangsang pengeluaran susu badan adalah harus dengan syarat ianya seorang wanita yang telah mencapai umur baligh sama ada telah berkahwin ataupun sebaliknya dan ubat atau hormon yang digunakan tersebut tidak mengandungi sebarang unsur-unsur najis atau mudharat. Keharusan ini tidak tertakluk bagi seorang lelaki yang berubah menjadi wanita melalui pertukaran jantina.

 

Jumhur fuqaha’ juga bersepakat bahawa terdapat dua kaedah penyusuan bagi menjadikan bayi tersebut mahram dengan sebab susuan, iaitu penyusuan secara langsung dari payudara dan penyusuan secara tidak langsung seperti menggunakan tiub, botol susu dan sebagainya. Sehubungan itu, bagi wanita yang menggunakan alat sokongan atau alat bantuan sebagai kaedah menyusukan bayi, Muzakarah memutuskan bahawa bayi tersebut sah sebagai anak susuan apabila cukup syarat-syarat penyusuan yang ditetapkan oleh Syarak seperti berikut:


a. bilangan susuan hendaklah dengan lima kali penyusuan;
b. susu yang dihisap mestilah sampai ke perut bayi; dan
c. umur bayi tidak melebihi dua tahun mengikut perkiraan bulan qamariah.

 

Hujah thabitan ini ialah kerana susu ibu tersebut telah menjadi makanan asasi kepada bayi yang menumbuhkan daging dan memanjangkan tulang, sama seperti bayi yang menyusu secara terus daripada payudara. Walau bagaimanapun, sekiranya kaedah yang dilakukan adalah dengan cara menyuntik susu melalui qubul atau dubur, menitik susu ke dalam mata, telinga atau di tempat luka tubuh badan, maka bayi tersebut tidak sah sebagai anak susuan.

 

Muzakarah juga memutuskan bahawa seorang wanita beragama Islam tidak dilarang untuk menyusukan bayi bukan Islam dan begitu juga seorang bayi beragama Islam boleh menyusu kepada wanita bukan Islam kerana tidak ada nas syarak yang melarangnya. Penyusuan tersebut tidak memberi kesan kepada aqidah dan agama bayi yang disusukan tersebut.

 

Muzakarah juga memutuskan bahawa susu ibu yang bercampur dengan bahan-bahan lain adalah sama seperti susu ibu yang tidak bercampur dengan makanan, minuman atau lainnya sepertimana pendapat yang rajih daripada ulama’ mazhab Shafie dan Hanbali, kerana untuk thabit menjadi anak susuan ialah perlu memenuhi syarat-syarat penyusuan yang ditetapkan oleh Syarak.

 
Bagi seorang lelaki yang mengahwini wanita yang menyusukan bayi angkat dan bayi tersebut telah thabit menjadi anak susuan, maka Muzakarah memutuskan bahawa lelaki yang menjadi suami kepada wanita berkenaan adalah menjadi mahram kepada anak susuan tersebut.

C & P from http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-kebangsaan/hukum-wanita-menyusukan-anak-angkat


sekadar mencoretkan apa yg terbuku di hati tatkala melihat ramai yg mencemuh niat murni Cute Mum.
baca-baca komen umat Nabi Muhammad SAW di page Hok FM. Adoi...ramai benar2 yang tak tau hukum dan ramai jugak yang reka hukum sendiri...tengok print screen kat bawah ni..komen pertama dah letak hukum haram..adoih bijak pandainya....byk jugak komen2 yg agak menjengkelkan. Kebanyakannya asyik persoalkan kalau2 terkawen dgn adik beradik susuan...la...yang tu yag lebih dirisaukan....bukannya kita bagi susu kat anak susuan tu pakai topeng muka...bukannya bagi susu main letak depan pintu pagar tekan loceng pastu lari....tahulah ibu menjaga ukhwah antara anak susuan dan keluarga bayi yg disusukannya...terbercinta antara anak susuan yang dirisaukan pulak...

Dah tu boleh pulak hok fm tu tanya 'ok ke perkhidmatan ini?' waklu kedondang ini adalah perkhidmatan. Korang pikir apa yang panas aje yer....hati dan perasaan ibu2 kat malaysia ni korang tak fikir ye...nasib baik koi tak pernah like pun page munguks ni...





3 comments:

  1. semoga usaha murni cute mum akan menjadi contoh kpd yg lain, yang duk bising2 tu meh baca info ini

    ReplyDelete
  2. dekat page kim(komuniti ibu menyusu) di facebook ramai je yang drmakan susu untuk anak2 yang memerlukan..depa tak tau nih...kesian betull..kurang membaca kot..

    ReplyDelete
  3. Memang sakit hati dengan komen2 orang terhadap sesuatu isu. Dia tak baca dulu, tak cari dulu sumber2 hukum tu boleh ke tak pastu terus je buat fatwa sendiri. Mcm le derang tu org yang paling tinggi ilmu agamanya.

    Nurul Uyun ni blogger ye? Saya baru je tau.

    ReplyDelete

Terima kasih, jap lagi MY approve ya :-)

Post Top Ad